HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。美品です。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。軸先：黒漆塗。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。　共箱、タトウ箱付です。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【chrono】サイン入り色紙。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。