HOT ! ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト

■画　題■　「掛け軸　相田みつを「しあわせは」」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１２cm・軸先寸　■略　歴■　相田みつを大正１３年 栃木県に生まれる。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。書の詩人、いのちの詩人とも称される。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。と語っている。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。軸先：陶器。　　紙本：工芸作品。　　共箱、タトウ箱付。～「しあわせ」とは？～「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。耳が聞こえる。食事がいただける。一日生きられた。些細なことだと思われるかもしれません。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは　いつも　じぶんの　こころが　きめる」のですね。。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州 一行書「徳不狐有隣」紙本 掛軸 茶掛 MA981。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。陶芸家　書家　小林東五　書掛軸　合箱。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【chrono】サイン入り色紙。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語