HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 禅語 縁起物。昭和３２年　花園大学入学。【墨研】書道紙◆純手漉き 瑞泉 全紙・半切セット◆高級画仙紙 古紙。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州 一行書「徳不狐有隣」紙本 掛軸 茶掛 MA981。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。本紙・表装ともに良い状態です。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。陶芸家　書家　小林東五　書掛軸　合箱。関防印は不識です。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。　　紙本：墨書。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A