HOT ! 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸

【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。 ◎軸先…木。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。 ◎真筆保証いたします。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。 ◎宜しくお願いいたします。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。【chrono】サイン入り色紙。