HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱にアクがでています。【chrono】サイン入り色紙。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。軸先：黒漆塗。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　箱書、花押があります。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 有馬頼底作「松風塵外心」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。