HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。明治３０年　福岡県に生まれる。大正９年　相国僧堂に掛塔。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和５１年５月　遷化　８０歳。経年による劣化はご了承ください。関防印は、大哉（大いなる哉）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。尊いものなど何もないと。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。「不識」と。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。大象窟と号す。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。陶芸家　書家　小林東五　書掛軸　合箱。山崎大耕に参禅する。美品 掛け軸 長谷川寛州作「日々是好日」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。昭和１９年　相国僧堂師家。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大橋香林作「清風万里秋」大徳寺 共箱 禅語 秋掛け。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。【chrono】サイン入り色紙。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。美品 掛け軸 矢野一甫作「明歴々露堂々」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。美品 掛け軸 有馬頼底作「松風塵外心」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。【澄泥硯　饕餮廻文】◆美しい鱔魚黄◆九吋大型◆唐木共箱◆文房清玩◆検→端渓。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。まつもと泉先生 きまぐれオレンジ★ロード 直筆サイン色紙。け*い様 湖川友謙直筆色紙「聖戦士ダンバイン」ショウ・ザマのサイン色紙。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。達磨は一言、答えます。前大徳 佐藤朴堂「円相 無尽蔵」　茶掛　禅語　掛軸　共箱付　25.10.30-1。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吟風一様松」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。立花大亀　一行　歩々起清風　茶掛軸　茶道具。美品 掛け軸 野村太仙作 紺紙金泥「月清千古輝」前大徳 共箱 禅語 中秋の名月。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸